Aquí unas muestras de la ciudad...
Y aquí un retazo de los archiconocidos canales de la "venecia del norte"
domingo, 2 de diciembre de 2007
Amsterdam
A finales de noviembre nos hemos dado un paseo por Amsterdam para ver a la familia.
Aquí unas muestras de la ciudad...
Y aquí un retazo de los archiconocidos canales de la "venecia del norte"
Aquí unas muestras de la ciudad...
Y aquí un retazo de los archiconocidos canales de la "venecia del norte"
domingo, 18 de noviembre de 2007
Que se han casado!!!
Aqui están las pruebas de que se han casado!!
DESEAMOS QUE SEAIS MUY MUY FELICES!!
...y veo que el cursillo de baile del profe de airobic ha funcionado...
DESEAMOS QUE SEAIS MUY MUY FELICES!!
...y veo que el cursillo de baile del profe de airobic ha funcionado...
domingo, 28 de octubre de 2007
La despedida de Sus y Nach
Bueno bueno!!
K Sus y Nach se nos casan (no lo hagais!! todavía estáis a tiempo)
... y para anticipar la fiesta del bodorrio, ayer celebraron su despedida de la solteria.
Quisieron despistarse de nosotros disfrazándose...pero no lo consiguieron.
Y para comenzar la fiesta...un bailecito
los amigos se animan...como no podia ser menos...
y los novios nos hacen una demostración de porqué quieren casarse!!
y ya con la "panza" llena...fotito para el recuerdo
K Sus y Nach se nos casan (no lo hagais!! todavía estáis a tiempo)
... y para anticipar la fiesta del bodorrio, ayer celebraron su despedida de la solteria.
Quisieron despistarse de nosotros disfrazándose...pero no lo consiguieron.
Y para comenzar la fiesta...un bailecito
los amigos se animan...como no podia ser menos...
y los novios nos hacen una demostración de porqué quieren casarse!!
y ya con la "panza" llena...fotito para el recuerdo
domingo, 14 de octubre de 2007
Los mileuristas
Hoy he leido una noticia que me alarma!!
En catalunya el 50'1% de la población es mileurista, es decir, 1'78 millones de catalanes ganan menos de 1.100€ al mes (menos de 13.400€ al año). Ya se que en muchos casos hay dinero B, pero aún así el dato es cuanto menos alarmante! (y en España la cifra asciende al 58% del total)
Si a todo esto añadimos que en los dos últimos años las hipotecas se han encarecido 204€ (para una hipoteca media de 149.974€ a 27 años la cuota mensual es de 820€), no se como podrán hacer estos mileuristas para llegar a fin de mes (ya no digo para tener descendencia!)
Pos cierto, si queréis pagar la misma cuota que en 2005, sólo (sí sí, SÓLO...) tenéis que amortizar 37.400€ de la misma XDD
Además, tenemos uno de los SMI (Salario Mínimo Interprofesional) más bajos de Europa (el segundo más bajo!).
En España el SMI es de 666€ en 12 pagas, cuando la media en Europa es de 1.105€ (un 65% superior) y el del Reino Unido de 1.361€ (más del doble).
El SMI se utiliza para calcular las pensiones y como base para los convenios que se revisan cada ciertos años.
Ahora oímos hablar que quieren incrementarlo de cara a que en el 2016 se el casi el doble del actual (de aki a 9 años!!!). Y todos esos años como sobrevivirán todas esas personas.
Y para echarse a llorar, el SMI medio europeo es superior al sueldo actual de 7 millones de españoles. Esto es muy alarmante. Somos la 4 potencia europea y estamos entre las 15 mundiales y en cambio nuestro SMI (que sirve de referencia salarial) es el penúltimo de la Unión Europea. De vergüenza!!!!
Mañana más...pero de otro tema
En catalunya el 50'1% de la población es mileurista, es decir, 1'78 millones de catalanes ganan menos de 1.100€ al mes (menos de 13.400€ al año). Ya se que en muchos casos hay dinero B, pero aún así el dato es cuanto menos alarmante! (y en España la cifra asciende al 58% del total)
Si a todo esto añadimos que en los dos últimos años las hipotecas se han encarecido 204€ (para una hipoteca media de 149.974€ a 27 años la cuota mensual es de 820€), no se como podrán hacer estos mileuristas para llegar a fin de mes (ya no digo para tener descendencia!)
Pos cierto, si queréis pagar la misma cuota que en 2005, sólo (sí sí, SÓLO...) tenéis que amortizar 37.400€ de la misma XDD
Además, tenemos uno de los SMI (Salario Mínimo Interprofesional) más bajos de Europa (el segundo más bajo!).
En España el SMI es de 666€ en 12 pagas, cuando la media en Europa es de 1.105€ (un 65% superior) y el del Reino Unido de 1.361€ (más del doble).
El SMI se utiliza para calcular las pensiones y como base para los convenios que se revisan cada ciertos años.
Ahora oímos hablar que quieren incrementarlo de cara a que en el 2016 se el casi el doble del actual (de aki a 9 años!!!). Y todos esos años como sobrevivirán todas esas personas.
Y para echarse a llorar, el SMI medio europeo es superior al sueldo actual de 7 millones de españoles. Esto es muy alarmante. Somos la 4 potencia europea y estamos entre las 15 mundiales y en cambio nuestro SMI (que sirve de referencia salarial) es el penúltimo de la Unión Europea. De vergüenza!!!!
Mañana más...pero de otro tema
lunes, 8 de octubre de 2007
Tradiciones bodas
El vestido Blanco
Simboliza la pureza y ¿por qué se dice que hay que llevar algo viejo, algo nuevo, algo usado y algo azul?. Esta antigua costumbre se ha mantenido hasta nuestros días. Lo viejo simboliza la conexión de la novia con el pasado, la continuidad, lo nuevo es la nueva vida que los novios van a empezar. Lo prestado simboliza la creencia de que se podía atraer la felicidad usando algo prestado por una amigo/a que fuera feliz y lo azul la fidelidad. Su origen está en la Edad Media en Europa, una época de gran superstición.
Anillos de boda
Símbolo tradicional de lo ilimitado (eternidad). El rito de los anillos en el matrimonio fue tomado de la ceremonia pagana entre los romanos. En el ritual toledano se usaban dos anillos y en el romano sólo uno. Hace referencia a la fidelidad.
La entrega de la novia
En la antigüedad, las hijas se consideraban "propiedad" de sus padres. Cuando llegaba la hora de desposar a la hija si su padre lo aprobaba, él en efecto, transfería la posesión de su hija al novio. Hoy el acto de entregar la novia al novio en el altar, simboliza la bendición de sus padres al matrimonio.
La luna de miel
En la antigüedad, fueron los Teutones quienes comenzaron con la práctica de la Luna de Miel. Las bodas de los Teutones solamente se celebraban bajo la Luna llena y después de la boda, los novios bebían licor de miel durante 30 días. Finalmente, el período inmediatamente posterior a la boda llegó a conocerse con el nombre de Luna de Miel. Mientras el nombre sobrevivió, el propósito cambió y después de la boda, los novios dejaban su familia y sus amigos para hacer lo que tienen que hacer los recién casados. Hoy la tradición sobrevive aunque se incorpora el concepto de 15 días de vacaciones en un sitio aislado y romántico.
Lanzar el arroz
Costumbre moderna, importada de Asia y sin tradición en Occidente. El arroz está considerado como símbolo de fertilidad. En las bodas los invitados lanzan arroz al novio y a la novia con la esperanza de que la pareja tenga muchos hijos.
La tarta nupcial
La tradición de la tarta nupcial comenzó en la antigua Roma como una práctica inusual. Después de la boda un pan se rompería por encima de la cabeza de la novia simbolizando fertilidad y larga vida. Los invitados consideraban que las migas caídas aportaban buena suerte así que las recogían del suelo y se las comían. Esta tradición evolucionó y llegó a Inglaterra en el Medievo, donde los invitados a una boda traerían pequeñas tartas y las amontonarían. El novio y la novia besaban las tartas, luego se les añadía una capa de azúcar glasé y se repartían a los invitados. Las tartas nupciales de hoy, deben su aspecto de varias capas a esta práctica.
Lanzar el ramo de novia
En la Francia del siglo XIV, surgió una costumbre por la cual se consideraba que la liga de la novia traía buena suerte. Los invitados corrían detrás de la novia y le quitaban la liga como podían, así que para evitar esta práctica tan grosera, las novias comenzaron a tirar la liga voluntariamente. A lo largo del tiempo el ramo de flores se añadió como parte de esta costumbre de lanzar objetos.
El velo de la novia
Simbolizó originalmente el retiro de la vida exterior, la virginidad, la modestia, la inocencia y la virtud de la novia. A lo largo de los años este símbolo se ha perdido, pero el velo se lleva todavía. En algunas culturas de Oriente el velo se llevaba para ocultar completamente la cara de la novia a un novio que jamás la había visto.
La dote
Pago que debía hacer la familia de la Novia para poder proceder al casamiento, es una costumbre todavía muy arraigada en la India y otras culturas orientales.
Huevos a Santa Clara
Los huevos representan lo que nace (el huevo de Pascua, el inicio de la primavera) y el alejamiento de la desgracia. Cuando se llevan a Santa Clara es para rogar que haga buen tiempo el día de la boda.
Simboliza la pureza y ¿por qué se dice que hay que llevar algo viejo, algo nuevo, algo usado y algo azul?. Esta antigua costumbre se ha mantenido hasta nuestros días. Lo viejo simboliza la conexión de la novia con el pasado, la continuidad, lo nuevo es la nueva vida que los novios van a empezar. Lo prestado simboliza la creencia de que se podía atraer la felicidad usando algo prestado por una amigo/a que fuera feliz y lo azul la fidelidad. Su origen está en la Edad Media en Europa, una época de gran superstición.
Anillos de boda
Símbolo tradicional de lo ilimitado (eternidad). El rito de los anillos en el matrimonio fue tomado de la ceremonia pagana entre los romanos. En el ritual toledano se usaban dos anillos y en el romano sólo uno. Hace referencia a la fidelidad.
La entrega de la novia
En la antigüedad, las hijas se consideraban "propiedad" de sus padres. Cuando llegaba la hora de desposar a la hija si su padre lo aprobaba, él en efecto, transfería la posesión de su hija al novio. Hoy el acto de entregar la novia al novio en el altar, simboliza la bendición de sus padres al matrimonio.
La luna de miel
En la antigüedad, fueron los Teutones quienes comenzaron con la práctica de la Luna de Miel. Las bodas de los Teutones solamente se celebraban bajo la Luna llena y después de la boda, los novios bebían licor de miel durante 30 días. Finalmente, el período inmediatamente posterior a la boda llegó a conocerse con el nombre de Luna de Miel. Mientras el nombre sobrevivió, el propósito cambió y después de la boda, los novios dejaban su familia y sus amigos para hacer lo que tienen que hacer los recién casados. Hoy la tradición sobrevive aunque se incorpora el concepto de 15 días de vacaciones en un sitio aislado y romántico.
Lanzar el arroz
Costumbre moderna, importada de Asia y sin tradición en Occidente. El arroz está considerado como símbolo de fertilidad. En las bodas los invitados lanzan arroz al novio y a la novia con la esperanza de que la pareja tenga muchos hijos.
La tarta nupcial
La tradición de la tarta nupcial comenzó en la antigua Roma como una práctica inusual. Después de la boda un pan se rompería por encima de la cabeza de la novia simbolizando fertilidad y larga vida. Los invitados consideraban que las migas caídas aportaban buena suerte así que las recogían del suelo y se las comían. Esta tradición evolucionó y llegó a Inglaterra en el Medievo, donde los invitados a una boda traerían pequeñas tartas y las amontonarían. El novio y la novia besaban las tartas, luego se les añadía una capa de azúcar glasé y se repartían a los invitados. Las tartas nupciales de hoy, deben su aspecto de varias capas a esta práctica.
Lanzar el ramo de novia
En la Francia del siglo XIV, surgió una costumbre por la cual se consideraba que la liga de la novia traía buena suerte. Los invitados corrían detrás de la novia y le quitaban la liga como podían, así que para evitar esta práctica tan grosera, las novias comenzaron a tirar la liga voluntariamente. A lo largo del tiempo el ramo de flores se añadió como parte de esta costumbre de lanzar objetos.
El velo de la novia
Simbolizó originalmente el retiro de la vida exterior, la virginidad, la modestia, la inocencia y la virtud de la novia. A lo largo de los años este símbolo se ha perdido, pero el velo se lleva todavía. En algunas culturas de Oriente el velo se llevaba para ocultar completamente la cara de la novia a un novio que jamás la había visto.
La dote
Pago que debía hacer la familia de la Novia para poder proceder al casamiento, es una costumbre todavía muy arraigada en la India y otras culturas orientales.
Huevos a Santa Clara
Los huevos representan lo que nace (el huevo de Pascua, el inicio de la primavera) y el alejamiento de la desgracia. Cuando se llevan a Santa Clara es para rogar que haga buen tiempo el día de la boda.
domingo, 7 de octubre de 2007
La Iglesia
Aquí relato unos cuantos detalles referentes a la Iglesia Santa Maria del Pi
Historia
Existe una tradición no documentada, que algunos historiadores recogen, sobre la existencia en este lugar de una pequeña iglesia paleo-cristiana en el año 413. De lo que sí hay certeza histórica es de que en el año 987 existía "fuera de la muralla, a poniente de Barcelona", una pequeña iglesia románica dedicada a Santa María del Pi. El templo actual se construyó entre los años 1319-1320 y 1391. De estilo gótico puro, consta de una sola nave casi desprovista de ornamentos. Hubo un incendio, y cuando se restauró, se hizo más modernista, convirtiéndose así en una catedral gótica por la parte delantera, y neogótica por la zona trasera.
Las fachadas
La fachada principal tiene en el centro un gran rosetón, muy acorde con el estilo gótico de la iglesia, siendo su diámetro total de 10 metros. El rosetón se reconstruyó totalmente en el año 1940 debido a que fue destruido por el fuego en 1936.
El tímpano de la puerta principal se encuentra dividido por dos columnitas que configuran tres pequeñas capillas; en la del centro está la imagen de la titular. Encima de la imagen, los escudos de la ciudad y de la parroquia. En los extremos de la base del tímpano hay dos piñas, que, junto con el pino del escudo, dan testimonio del nombre de la iglesia.
La fachada lateral presenta los contrafuertes donde descansan los arcos y las bóvedas de la nave. En medio de esta fachada está la puerta del Avemaría, que conserva algunos elementos procedentes del portal románico de la iglesia anterior. Finalmente, la fachada posterior muestra los contrafuertes y los ventanales del ábside. Conserva una antigua puerta, del año 1578, que daba acceso al templo por la parte posterior. A través del tiempo se han ido construyendo edificios que han ocultado parte de los primitivos muros de la iglesia.
El campanario
Es éste uno de los elementos más característicos del edificio. Se construyó a partir del año 1379, siendo obra del arquitecto Bartomeu Mas. Probablemente se terminó su construcción alrededor del año 1461. Es de estructura octogonal, de 54 metros de altura y los muros de la base tienen un grueso de 3,55 metros. Posee un juego de seis campanas, de las cuales la mayor es "Antònia", con un diámetro de 1,40 metros y un peso de 1.806 kilogramos.
El interior
La planta de la iglesia es de una sola nave de siete tramos rectangulares cubiertos con bóveda de crucería, con capillas laterales entre los contrafuertes. La longitud interior de la nave es de 54 metros, el ancho de 16,50 metros y el alto de 27 metros. La altura de las capillas laterales es de 12,20 metros. El incendio del año 1936 redujo a cenizas el altar mayor, el retablo, las imágenes, la sillería neogótica del año 1868 y el órgano monumental de 1808 obra de Johan de Kyburz.
El altar mayor es una mesa de alabastro, obra del arquitecto Joaquim de Ros i de Ramis. Se inauguró en el año 1967. Al fondo del presbiterio, donde antiguamente había una puerta de acceso al templo, se encuentra el sagrario. La imagen que preside el presbiterio representa a Santa María del Pi; tiene una altura de 3,30 metros, es del año 1973 y se debe al escultor Enric Monjo.
La sillería barroca del año 1771 fue diseñada por Josep Mas i Dordal, siendo reemplazada en el año 1868 por una neogótica. Cuando ésta se quemó se reinstaló en el año 1986 la barroca anterior.
Las vidrieras que primitivamente se pusieron en los ventanales no se han conservado. Las más antiguas de las que quedan actualmente son del año 1718. De ellas, el vitral de La Adoración de los Reyes (sobre la puerta del Avemaría) es obra de Antoni Viladomat.
Plano para ubicarla en la cuidad
Historia
Existe una tradición no documentada, que algunos historiadores recogen, sobre la existencia en este lugar de una pequeña iglesia paleo-cristiana en el año 413. De lo que sí hay certeza histórica es de que en el año 987 existía "fuera de la muralla, a poniente de Barcelona", una pequeña iglesia románica dedicada a Santa María del Pi. El templo actual se construyó entre los años 1319-1320 y 1391. De estilo gótico puro, consta de una sola nave casi desprovista de ornamentos. Hubo un incendio, y cuando se restauró, se hizo más modernista, convirtiéndose así en una catedral gótica por la parte delantera, y neogótica por la zona trasera.
Las fachadas
La fachada principal tiene en el centro un gran rosetón, muy acorde con el estilo gótico de la iglesia, siendo su diámetro total de 10 metros. El rosetón se reconstruyó totalmente en el año 1940 debido a que fue destruido por el fuego en 1936.
El tímpano de la puerta principal se encuentra dividido por dos columnitas que configuran tres pequeñas capillas; en la del centro está la imagen de la titular. Encima de la imagen, los escudos de la ciudad y de la parroquia. En los extremos de la base del tímpano hay dos piñas, que, junto con el pino del escudo, dan testimonio del nombre de la iglesia.
La fachada lateral presenta los contrafuertes donde descansan los arcos y las bóvedas de la nave. En medio de esta fachada está la puerta del Avemaría, que conserva algunos elementos procedentes del portal románico de la iglesia anterior. Finalmente, la fachada posterior muestra los contrafuertes y los ventanales del ábside. Conserva una antigua puerta, del año 1578, que daba acceso al templo por la parte posterior. A través del tiempo se han ido construyendo edificios que han ocultado parte de los primitivos muros de la iglesia.
El campanario
Es éste uno de los elementos más característicos del edificio. Se construyó a partir del año 1379, siendo obra del arquitecto Bartomeu Mas. Probablemente se terminó su construcción alrededor del año 1461. Es de estructura octogonal, de 54 metros de altura y los muros de la base tienen un grueso de 3,55 metros. Posee un juego de seis campanas, de las cuales la mayor es "Antònia", con un diámetro de 1,40 metros y un peso de 1.806 kilogramos.
El interior
La planta de la iglesia es de una sola nave de siete tramos rectangulares cubiertos con bóveda de crucería, con capillas laterales entre los contrafuertes. La longitud interior de la nave es de 54 metros, el ancho de 16,50 metros y el alto de 27 metros. La altura de las capillas laterales es de 12,20 metros. El incendio del año 1936 redujo a cenizas el altar mayor, el retablo, las imágenes, la sillería neogótica del año 1868 y el órgano monumental de 1808 obra de Johan de Kyburz.
El altar mayor es una mesa de alabastro, obra del arquitecto Joaquim de Ros i de Ramis. Se inauguró en el año 1967. Al fondo del presbiterio, donde antiguamente había una puerta de acceso al templo, se encuentra el sagrario. La imagen que preside el presbiterio representa a Santa María del Pi; tiene una altura de 3,30 metros, es del año 1973 y se debe al escultor Enric Monjo.
La sillería barroca del año 1771 fue diseñada por Josep Mas i Dordal, siendo reemplazada en el año 1868 por una neogótica. Cuando ésta se quemó se reinstaló en el año 1986 la barroca anterior.
Las vidrieras que primitivamente se pusieron en los ventanales no se han conservado. Las más antiguas de las que quedan actualmente son del año 1718. De ellas, el vitral de La Adoración de los Reyes (sobre la puerta del Avemaría) es obra de Antoni Viladomat.
Plano para ubicarla en la cuidad
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